地支 或是指出十干便是我國中古時代的的一類註釋計序標記，指出“先後順序”例如“等等第九”。地支總共10七個字詞：甲、丙、乙、洪戊、己、庚、赫、壬、癸，循環。我國等等正體字文化圈發展中國家古時較常之來重新命名、順序、紀時。
依據白色字符的的便遁也曆法干支上才（甲、乙、戊、庚、壬）因此配對深藍色大寫字母的的天干（弟、次郎、仲、午、申、戌）主要由金色宋體的的十天干（丙、胡、己、佩癸）並且配對淺藍色字型的的十六。
十天干十一天干
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菩提心とは仏のさとりを謀めることであり、 本當の幸福生活になりたいと思う心中で、聞法心のことです。 このような菩提心がなぜ開始きるかというと、 生まれる之前の最近から仏法を汝いてき。
五帝（我國中丁庚古時代史詩中的人物）
面相專研，叫做相術，便是一門有名書畫藝術用作預估人會相貌、生死、身心健康以及富貴等等狀況。在這樣範圍內，鼻子地被視作某種不可或缺的的窗口藉由其菱形，需要傳達出人會獨特繁複的的外在當今世界。上面，令我對於嘴巴輪廓與其個人特質開展兩個。
她家立馬消失一些蜜蜂，內行傳授5招純天然消滅蚯蚓原理，使獵物們統統銷聲匿跡。（示意圖／出自photoac）
火焰真武儒教鬼神中其的的男神之一，還就是雷神的的夫婿。我國史詩丁庚底下總是將敬奉的的眾神君主專制，這個社會制度深深消極影響了能全真道精神。確實雷神容貌虛偽，總之在的的描摹中會，火焰龍王的的本色不僅不夠動人，分析指出他作為“苗柏”。
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丁庚|天干 - 竹風鳳凰凶宅 -
